قَالتْ وعِيُّ النساءِ كالْخَرَسِ
( أبو تمام )
  قَالتْ وعِيُّ النساءِ كالْخَرَسِ                   

                  وقد يُصبْنَ الفُصوصَ في الخُلَسِ 

هلْ يرجعنَ غيرَ جانبٍ فرساً                   

                  ذو سببٍ في ربيعة َ الفرسِ 

كأنَّني قد ورَدْتُ سَاحتَها                   

                  بِمُسْمِحٍ في قِيادهِ سَلِسِ 

أحمرَ منها مثلَ السبيكة َ أو                   

                  أحوى بهِ كاللمى أو اللعسِ 

أو أَدْهَمٍ فيهِ كُمْتة ٌ أَمَمٌ                   

                  كأنهُ قطعة ٌ منَ الغلسِ 

مبتلٌ متنٍ وصهوتينِ إلى                   

                  حوافرٍ صلبٍ لهُ ملسِ 

فَهُوَ لَدَى الرَّوْعِ والحَلائِبِ ذُو                   

                  أعْلًى مُنَدَّى وأَسْفَلٍ يَبَسِ 

يكبرُ أنْ يستحمَ في الحرَّ والقرَّ                   

                  م حميماً يزيدُ في النجسِ 

مخلقٌ وجههُ على السبقِ تخلي                   

                  ـقَ عَروُسِ الأبناءِ للعُرُسِ 

حُرٌّ له سَوْرَة ٌ لَدَى الزَّجْرِ والسَّوْ                   

                  طِ وَعَبْدُ العِنانِ والمَرسِ 

فهوَ يسرُّ الرواضَ بالنزقِ السا                   

                  كِنِ منه واللينِ والشَّرَسِ 

صَهْصَلِقٌ في الصَّهِيلِ تَحْسِبُه                   

                  أُشْرِجَ حُلْقَومُه على جَرَسِ 

تَقْتُلُ عَشْراً مِن النعامِ به                   

                  بواحِدِ الشَّد واحدِ النَّفَسِ 

حلفتُ بالبيتِ ذي الملبينَ في ال                   

                  إحرام والْحَل قَبْلُ والْحُمُسِ 

أنَّ ابنَ طوقِ بنِ مالكٍ ملكٌ                   

                  مالكُ أمرِ المكارم الشمسِ 

خَلائِقٌ فيهِ غَضَّة ٌ جُدُدٌ                   

                  ليْسَتْ بمنهُوكَة ٍ ولا لُبُسِ 

لا بردَ أدنى ولا إزارَ على                   

                  مُخْزِيَة ٍ تُتَّقى ولا دَنَسِ 

مفترسٌ مالهُ ولستَ ترى                   

                  فريسة ً عرضهُ لمفترسِ 

كأنَّني قَدْ رأَيْتُ زُلْفَتَهُ                   

                  عند إمامٍ بِقُرْبِهِ أَنِسِ 

تبنى المعالي في ظلهِ ولهُ                   

                  حظٌّ من الملكِ غيرُ مختلسِ 

فإنَّ موسى وصلى على روحهِ الربُّ                   

                  م صلاة ً كثيرة َ القدسِ 

صَارَ نَبِيّاً وعُظْمُ بُغْيَتِهِ                   

                  في جذوة ٍ للصلاءِ أو قبسِ 

قَدْ صَحاالقَلْبُ بعدَما
( أبو تمام )
  قَدْ صَحاالقَلْبُ بعدَما                   

                  قدْ يُرى وهوَ منتشي 

لستُ منْ يلقي بوجهٍ                   

                  لِلحَديثِ المُخَدشِ 

لي من الصبرِ حاكمٌ                   

                  في الهوى غيرُ مرتشي 

كيفَ يصفو لكَ الهوى                   

                  يا سميَّ ابنِ الأعمشِ ؟ 

يا سميَّ ابن سمحة ٍ                   

                  في غُدوٍّ وفي عَشِي! 

قَدْكَ ائَّئِبْ أَرْبَيْتَ في الغُلَوَاءِ
( أبو تمام )
  قَدْكَ ائَّئِبْ أَرْبَيْتَ في الغُلَوَاءِ                   

                  كَمْ تَعْذِلُونَ وَأَنْتُمُ سُجَرَائِي 

لا تسقني ماءَ الملامِ فإنَّني                   

                  صبٌّ قدِ استعذبتُ ماءَ بُكائي 

ومُعرَّسٍ للغيثِ تخفقُ بينهُ                   

                  رَايَاتُ كل دُجُنَّة ٍ وَطْفَاءِ 

نَشَرَتْ حَدَائِقَهُ فَصِرْنَ مَآلِفاً                   

                  لِطَرَائِفِ الأَنْوَاءِ والأَنْدَاءِ 

فَسَقَاهُ مِسْكَ الطَّلَّ كَافُورُ الصَّبَا                   

                  وانْحَلَّ فيهِ خَيْطُ كُل سَماءِ 

غُني الرَّبيعُ بروضهِ، فكأنَّما                   

                  أَهْدَى إِلَيْهِ الوَشْيَ مِنْ صَنْعَاءِ 

صبَّحتُه بسُلاَفَة ٍ صَبَّحتُهَا                   

                  بِسُلاَفَة ِ الْخُلَطَاءِ والنُّدَمَاءِ 

بمُدَامَة ٍ تَغْدُو المُنَى لِكُؤُوسِهَا                   

                  خَوَلاً عَلى السَّرَّاءِ والضَّرَّاءِ 

راحٌ إذا ما الرَّاحُ كنَّ مطيَّها                   

                  كَانَتْ مَطَايا الشَّوْقِ في الأَحْشَاءِ 

عِنَبِيَّة ٌ ذَهَبِيَّة ٌ سكَبتْ لَهَا                   

                  ذهبَ المعاني صاغة ُ الشُّعراءِ 

أكلَ الزَّمانُ لطولِ مكثِ بقائها                   

                  مَا كَانَ خَامَرَهَا مِنَ الأَقْذَاءِ 

صَعُبَتْ وراضَ المزجُ سيِّءَ خُلقها                   

                  فتعَّلمتْ من حسنِ خلق الماءِ 

خرقاءُ يلعبُ بالعقولِ حبابها                   

                  كتلعُّبِ الأفعالِ بالأسماءِ 

وضعيفة ٌ فإذا أصابتْ فرصة ً                   

                  قَتَلَتْ، كذلِكَ قُدْرَة ُ الضُّعَفَاءِ 

جَهْمِيَّة ُ الأَوْصَافِ إِلاَّ أنَّهُمْ                   

                  قد لقَّبوها جوهرَ الأشياءِ 

وكأنَّ بهجتها وبهجة ََ كأسها                   

                  نَارٌ ونُورٌ قُيدَا بِوِعَاءِ 

أَوْ دُرَّة ٌ بَيْضَاءُ بِكْرٌ أُطْبِقَتْ                   

                  حبلاً على ياقوتة ٍ حمراءِ 

ومَسَافَة ٍ كَمَسَافَة ِ الهَجْرِ ارْتَقَى                   

                  في صدرِ باقي الحبِّ والبُرحاءِ 

بيدُ لنسلِ العيدِ في أملودها                   

                  ما ارتيدَ من عيدٍ ومن عدواءِ 

مزَّقتُ ثوبَ عكوبها بركوبها                   

                  والنَّارُ تَنْبُعُ مِنْ حَصَى المَعْزَاءِ 

وإلى ابن حسَّان اعتدتْ بي همَّة ٌ                   

                  وقفتْ عليهِ خلّتي وإخائي 

لمَّا رأيتُكَ قدْ غذوْت مودَّتي                   

                  بالبِشْرِ واسْتَحْسَنْتَ وَجْهَ ثَنَائِي 

أَنْبَطْتُ في قَلْبِي لِوَأْيِكَ مَشْرَعاً                   

                  ظلَّتْ تحومُ عليهِ طيرُ رجائي 

فثَوَيْتُ جَاراً لِلْحَضِيضِ وَهِمَّتِي                   

                  قَدْ طُوقَتْ بكَواكِبِ الجَوْزاءِ 

إِيهِ فَدتْكَ مغَارِسي ومَنَابِتِي                   

                  إطرَحْ غَنَاءَكَ في بُحُورِ عَنَائِي 

يسِّرْ لقولكَ مهرَ فعلكَ إنَّهُ                   

                  يَنْوِي افتضَاضَ صنِيعَة ٍ عَذرَاءِ 

وإلى مُحَمّدٍ ابْتَعَثْتُ قَصَائِدِي                   

                  ورفعتُ للمستنشدين لوائي 

وإذا تشاجرتِ الخطوبُ قريتها                   

                  جدلاً يقلُّ مضاربَ الأعداءِ 

يا غاية الأدباءِ والظُّرفاءِ بلْ                   

                  يا سَيدَ الشُّعَرَاءِ والخُطَبَاء 

يَحْيى بنَ ثَابِتْ الّذِي سَنَّ النَّدَى                   

                  وَحَوَى المكَارمَ مِنْ حَياً وحَياء 

قَمَرٌ تَبسَّمَ عَنْ جُمَانٍ نابتِ
( أبو تمام )
  قَمَرٌ تَبسَّمَ عَنْ جُمَانٍ نابتِ                   

                  فَظَلِلْتُ أَرمُقُه بِعَينِ البَاهِتِ 

ما زال يقصر كل حسنٍ دونه                   

                  حتَّى تفاوَتَ عَن صِفات النَّاعِتِ 

سَجَدَ الجَمالُ لِوَجْهِهِ لمّارَأَى                   

                  دَهَشَ العُقُولِ لحُسنِهِ المُتفَاوتِ 

إِني لأَرجُو أَنْ أنالَ وِصَالَه                   

                  بالعَطْفِ منه وَرَغْمَ أنْفِ الشَّامِتِ 

قُلْ لابنِ طَوْقٍ رَحَى سَعْدٍ إذا خَبَطَتْ
( أبو تمام )
  قُلْ لابنِ طَوْقٍ رَحَى سَعْدٍ إذا خَبَطَتْ                   

                  نوائبُ الدهرِ أعلاها وأسفلها 

أصبَحْتَ حاتِمَها جُوداً وأحنَفَها                   

                  حِلْماً وكيسَها عِلْماً ودَغْفَلها 

مالي أرى الحُجرة َ الفيحاءَ مقفَلَة ً                   

                  عني وقدْ طالما استفتحتُ مُقفَلَها! 

كأَنَّها جَنَّة ُ الفِرْدَوس مُعرِضَة ً                   

                  وليسَ لي عملٌ زاكٍ فأدخُلَها 

قُلْ للأمير قدْ نالَ ما طلبا
( أبو تمام )
  قُلْ للأمير قدْ نالَ ما طلبا                   

                  وردَّ منْ سالفِ المعروفِ ما ذهبا 

مَنْ نَالَ من سُؤدَدٍ زَاكٍ ومِن حَسَبٍ                   

                  ما حَسْبُ واصفه من وصفهِ حسبا 

إِذَا المكَارِمُ عُقَّتْ واسْتُخِفَّ بها                   

                  أَضْحَى النَّدَى والسَّدَى أُمّاً له وأَبَا 

تَرْضَى السُّيُوفُ بِهِ في الرَّوْعِ مُنْتَصِراً                   

                  ويغضبُ الدِّينُ والدُّنيا إذا غضبا 

في مُصعبيِّينَ ما لاقوا مُريدَ ردى ً                   

                  لِلمُلْكِ إِلاَّ أَصَارُوا خَدَّه تَرِبَا 

كأَنَّهُمْ وَقَلَنْسِي البيضِ فَوْقَهُمْ،                   

                  يَوْمَ الهِيَاج، بُدورٌ قُلْنِسَتْ شُهُبَا 

فِداءُ نَعلكَ مُعطى ً حظَّ مكرمة ٍ                   

                  أَصغَى إِلى المَطْلِ حتَّى باعَ ما وَهَبَا 

إِني وإِنْ كَانَ قَوْمٌ مالَهُمْ سَبَبٌ                   

                  إلا قَضاءٌ، كفاهمْ دونيَ السَّببا 

وكُنْتَ أَعْلَمُ عِلْماً لاكِفَاءَ لَهُ                   

                  أَنْ لَيْسَ كُلُّ قِطارٍ يُنْبِتُ العُشُبَا 

ورُبما عَدَلَتْ كَفُّ الكَريم عن الـ                   

                  ـقَوْمِ الحُضُورِ ونالَتْ مَعْشَراً غَيَبَا 

لَمُضْمِرٌ غُلَّة ً تَخْبُو، فَيُضْرِمُهَا                   

                  إنِّي سبقتُ ويُعطي غيريَ القصبا 

وَنادِبٌ رِفْعَة ً قَدْ كُنْتُ آمُلُها                   

                  لَدَيْكَ لا فِضَّة ً أبْكي ولاَ ذَهَبَا 

أدعوكَ دعوة َ مظلومٍ وسيلتهُ                   

                  إن لم تكنْ بي رحيماً فارحمِ الأدبا 

احفظ وسائلَ شعرٍ فيك ما ذهبتْ                   

                  خَواطِفُ البَرْق إلاَّ دُونَ ما ذَهَبَا 

يغدونَ مُغترباتٍ في البلادِ فما                   

                  يزلنَ يؤنسنَ في الآفاقِ مُغتربا 

ولا تُضعها، فما في الأرضِ أحسنُ منْ                   

                  نَظْمِ القَوَافي إِذا ماصَادَفَتْ حَسَبَا 

قِرَى دَارِهمْ مِني الدُّمُوعُ السَّوافِكُ
( أبو تمام )
  قِرَى دَارِهمْ مِني الدُّمُوعُ السَّوافِكُ                   

                  وإنْ عاد صبحي بعدهمْ وهوَ حالكُ 

وإنْ بَكَرَتْ في ظُعْنِهمْ وحُدُوجهِمْ                   

                  زَيانِبُ مِنْ أَحْبَابِنَا وعَوَاتِكُ 

سَقَتْ رَبْعَهُم لا بَلْ سَقَتْ مُنْتَواهُمُ                   

                  منَ الأرضِ أخلافِ السحابِ الحواشكُ 

وأَلْبَسَهُمْ عَصْبَ الرَّبيع ووَشْيَهُ                   

                  ويُمْنَتَهُ نَبْتُ النَّدَى المُتَلاحِكُ 

إذا غازلَ الروضُ الغزالة َ نشرتْ                   

                  زرابيُّ في أكنافهمْ ودرانكُ 

إذا الغَيْثُ سَدَّى نَسْجَهُ خِلْتَ أَنَّه                   

                  مَضَتْ حِقْبَة ٌ حَرْسٌ لَهُ وهْوَ حائِكُ 

أَلِكْنِي إلى حَي الأَرَاقِم إِنَّه                   

                  مِنَ الطائرِ الأحشَاءِ تُهْدَى المآلِكُ 

كلوا الصبرَ غضاً واشربوهُ فإنكم                   

                  أثرتمُ بعيرِ الظلمِ والظلمُ باركُ 

أَتاكُمْ سَليلُ الغَاب في صَدْرِ سَيْفِه                   

                  سناً لدجى الإظلامِ والظلمُ هاتكُ 

إذا سيلَ سدَّ العذرُ عنْ صلبِ مالهِ                   

                  وإنْ همَّ لمْ تسدرْ عليهِ المسالكُ 

ركوبٌ لأثباجِ المتالفِ عالمٌ                   

                  بأنَّ المعالي دونهنَّ المهالكُ 

أَلَحَّ وماحَكْتُمْ وللقدَرِ الْتَقَى                   

                  غريمانِ في الهيجا ملحٌّ وماحكُ 

هُوَ الحارِثُ النَّاعي بُجَيْرَاً وإنْ يُدَن                   

                  لهُ فهوَ إشفاقاً زهيرٌ ومالكُ 

رَقَاحيُّ حَرْبٍ طالَما انقَلَبتْ له                   

                  قساطلُ يومِ الروعِ وهي سبائكُ 

ومستنبطٌ في كلِّ يومٍ منَ الغنى                   

                  قليباً رشاآها القنا والسنابكُ 

مطلٌّ على الآجالِ حتى كأنهُ                   

                  لصرفِ المنايا في النفوسِ مشاركُ 

فما تتركُ الأيامُ منْ هوَ آخذٌ                   

                  ولا تَأْخُذُ الأيَّامُ مَنْ هُوَ تَارِكُ 

صفوحٌ إذا لمْ يثلمِ الصفحُ حزمهُ                   

                  وذو تدرإٍ بالفاتكِ الخرقِ فاتكُ 

رَبيبُ مُلُوكٍ أَرْضَعَتْهُ ثُدِيَّها                   

                  وسِمْعٌ تَرَبَّتْه الرجَالُ الصَّعالِكُ 

ولوْ لم يكفكفْ خيله عركتكمُ                   

                  بأثقالها عركَ الأديمِ المعاركُ 

ولَوْلاَ تُقَاهُ عادَ قَيْضاً مُفَلَّقاً                   

                  بأدحيهِ بيضٌ الخدورِ الترائكُ 

ولا صْطُفِيَتْ شَوْلٌ فَظلَّتْ شَوَارِداً                   

                  قرومُ عشارٍ ما لهنَّ مباركُ 

إذَاً لَلَبِسْتُمْ عَارَ دَهْر كأَنَّما                   

                  لياليهِ منْ بينِ الليالي عواركُ 

ولاجتُذِبَتْ فُرْشٌ مِنَ الأَمْنِ تَحْتَكُمْ                   

                  هيَ المثلُ في لينٍ بها والأرائكُ 

ولَكنْ أبَى أنْ يُسْتَبَاحَ بِكَفّهِ                   

                  سنامكمُ في قومكمْ وهوَ تامكُ 

وأنْ تصبحوا تحتَ الأظلِّ وأنتمُ                   

                  غَواربُ حَيَّيْ تَغْلِبٍ والحَوَارِكُ 

فَتَنْجَذِمَ الأسْبابُ وهْيَ مُغَارَة ٌ                   

                  وتَنقطِعَ الأَرْحَامُ وَهْي شَوَابِكُ 

فَلاَ تَكْفُرُنَّ الصَّامِتيَّ مُحَمَّداً                   

                  آياديَ شفعاً سيبها متادركُ 

أهبَّ لكمْ ريحَ الصفاءِ جنائباً                   

                  رُخاءً وكانَتْ وهْيَ نُكْبٌ سَوَاهِكُ 

فرد القنا ظمآن عنكمْ وأغمدتْ                   

                  على حرها بيضُ السيوفِ البواتكُ 

وآبَ على سَعدِ السُّعُودِ بِرَحْلِه                   

                  عتاقُ المذاكي والقلاصُ الرواتكُ 

غدا وكأنَّ اليومَ منْ حسنِ وجههِ                   

                  وقَدْ لاحَ بَيْنَ البِيضِ والبَيْض ضاحِكُ 

حَيَاتُكَ للدُّنيا حَياة ٌ ظَليلَة ٌ                   

                  وفَقْدُكَ للدُّنَيا فَنَاءٌ مُوَاشِكُ 

متى يأتكَ المقدارُ ولا تدعَ هالكاً                   

                  ولكنْ زمانٌ غَالَ مِثْلكَ هالِكُ 

قِعَقْلِيَ هذاصِرْتُ أُحْدُوثَة َ الرَّكْبِ
( أبو تمام )
  قِعَقْلِيَ هذاصِرْتُ أُحْدُوثَة َ الرَّكْبِ                   

                  وقدْ كنتُ في سلمٍ فأصبحتُ في حربِ 

لعمروٌ مع الرمضاءِ والنارُ تلتظي                   

                  أَرَقُّ وأَحفَى منكَ في ساعة ِ الكَرْبِ 

متَى أَتَبَغَّى النصْفَ مِنْ قَلْبِ صاحِبٍ                   

                  إذا لم يكنْ قلبي شفيقاً على قلبي ؟! 

فمن ماتَ من حبٍّ فإنيَ ميتٌ                   

                  لَئِنْ دَامَ ذا مِنْ شِدَّة ِ البُغْضِ للحُب 

قِفُوا جَددُوا مِنْ عَهْدِكم بالمَعَاهِدِ
( أبو تمام )
  قِفُوا جَددُوا مِنْ عَهْدِكم بالمَعَاهِدِ                   

                  وإِنْ هيَ لَمْ تَسمَعْ لِنشْدَانِ ناشِدِ 

لَقَدْ أطرَقَ الرَّبْعُ المُحِيلُ لِفَقْدِهِمْ                   

                  و بينهمِ إطراقَ ثكلان فاقدِ 

و ابقوا لضيفِ الحزن منيَ بعدهم                   

                  قِرى ً مِنْ جَوى ً سَارٍ وطَيْفٍ مُعَاودِ 

سقتهُ ذعافاً عادة الدهر فيهم                   

                  و سمَّ الليالي فوق سمِّ الاساودِ 

بهِ عِلَّة ٌ للبَيْنِ صَمَّاءُ لم تُصِخْ                   

                  لبرءِ ولم توجب عيادة عائدِ 

و في الكلة الوردية ِ اللونِ جوذرٌ                   

                  من العينِ وردُ اللونِ ورد المجاسدِ 

رماني بخلفٍ بعد ما عاشَ حقبة ً                   

                  ولاسَمُرِي فيها لأوَّلِ عَاضِدِ 

غدت مغتدى الغضبى وأوصت خيالها                   

                  بهجران نضو العيسِ نضوِ الخرائدِ 

و قالت نكاحُ الحبِّ يفسدُ شكلهُ                   

                  و كم نكحوا حبا وليس بفاسدِ 

سآوي بهذا القلبِ من لوعة ِ الهوى                   

                  إلى ثَغَبٍ مِنْ نطْفة ِ اليأْس بَاردِ 

و أروعَ لا يلقي المقاليد لامرئٍ                   

                  و كلُّ امرئٍ يلقي لهُ بالمقالدِ 

لَهُ كِبْريَاءُ الْمُشْتَرِي وسُعُودُهُ                   

                  وسَوْرَة ُ بَهْرامٍ وظَرْفُ عُطَارِدِ 

أغرُّ يداهُ فرضتا كلِّ طالبٍ                   

                  وجَدْوَاهُ وَقْفٌ في سَبيلِ المَحَامِدِ 

فتى ً لم يقم فرضاً بيوم كريهة ٍ                   

                  إلى كُل أُفْقٍ وَافِداً غَيْرَ وَافِدِ 

و لااشتدت الأيامُ الاّ ألانها                   

                  اشمُّ شديدُ الوطءِ فوقَ الشدائدِ 

بلوناهُ فيها ماجداُ ذا حفيظة ٍ                   

                  و ما كان ريبُ الدهر فيهابماجدِ 

غدا قاصداً للمجدِ حتى أصابهُ                   

                  وكَمْ مِنْ مُصِيبٍ قَصْدَهُ غَيْرُ قاصِدِ 

همُ حسدوهُ لا ملومينَ مجدهُ                   

                  وماحاسِدٌ في المَكْرُمَاتِ بحَاسِدِ 

قراني اللهى والودَّ حتى كأنما                   

                  أَفادَ الغِنَى مِن نائِلي وفَوَائِدِي 

فأصْبَحَ يَلْقاني الزَّمانُ مِنَ اجْلِهِ                   

                  بإعْظَامِ مَوْلُودٍ ورَأْفَة ِ والِدِ 

يصدُّ عن الدنيا اذا عنَّ سؤددٌ                   

                  و لو برزتْ في زيِّ عذراءَ ناهدِ 

إذَا المَرْءُ لَمْ يَزْهَدْ وقَدْ صُبِغَتْ لَهُ                   

                  بعُصْفُرِها الدُّنيا فلَيْسَ بِزَاهِدِ 

فَواكَبدِي الْحَرَّى ووَاكَبِدَ النَّدَى                   

                  لأيَّامِهِ لَوْ كُنَّ غَيْرَ بَوائِدِ 

و هيهات ما ريبُ الزمان بمخلدٍ                   

                  غَرِيباً ولارَيْبُ الزَّمانِ بِخَالِدِ 

كأني لم أبثكُما دخيلي
( أبو تمام )
  كأني لم أبثكُما دخيلي                   

                  ولم تَرَيَا وُلُوعي مِنْ ذُهُولي 

وتَرْكِي مُقْلَتِي تَحْمَى وتَدْمَى                   

                  فتدمعُ في الحقوق وفي الفضولِ 

كِلاني إِنَّ راحاتي تَأتَّتْ                   

                  لقلبي في البكاءِ وفي العويلِ 

وبالإِسْكَنْدَرِيَّة ِ رَسْمُ دارٍ                   

                  عفتْ فعفوتُ من صبري وحولي 

ذَكَرْتُ بهِ وفيهِ مُنْسِياتي                   

                  عزايَ مسعراتِ لظى غليلي 

وما زالتْ تجدُّ أسى ً وشوقاً                   

                  له وعليه إخلاقُ الطلولِ 

فقدتُكَ منْ زمانٍ كلَّ فقدٍ                   

                  وغالتْ حادثاتِكَ كلُّ غولِ 

محتْ نكباتُهُ سبلَ المعاني                   

                  وأطفأَ ليلُه سرجَ العقولِ 

فما حِيَلُ الأَرِيبِ بِمُدْرِكاتٍ                   

                  عجائبهُ ولا فكرُ الأصيلِ 

فلَوْ نُشِرَ الخَلِيلُ لَهُ لَعَفَّتْ                   

                  رزاياهُ على فطنِ الخليلِ ! 

أعياشُ ارعَ أوْ لا ترعَ حقي                   

                  وصلْ أو لا تصلْ أبداً وسيلي 

أراكَ، ومنْ أراكَ الغيَّ رشداً،                   

                  ستلبسُ حلتيْ قالٍ وقيلِ 

ملاحمُ من لبابِ الشعرِ تنسي                   

                  قِرَاة أَبِيكَ كُتْبَ أَبي قَبيلِ 

أمثلكُ يرتجى لولا تنائي                   

                  أموري والتياثي في حويلي ؟! 

تَوهُّمُ آجِلِ الطَّمَعِ المُفِيتي                   

                  تيقنُ عاجلِ اليأسِ المنيلِ 

رجاءٌ حَلَّ مِنْ عَرَصَاتٍ قَلْبي                   

                  محلَّ البخلِ من قلبِ البخيلِ 

ورأيٌ هزَّ حسنَ الظنِّ حتى                   

                  جرى ماءَاهُ في عرضي وطولي 

فأَجْدَى مَوْقِفِي بَنَدَاكَ جَدْوَى                   

                  وقُوفِ الصَب بالطَّلَلِ المُحيلِ 

وأَعكفتُ المُنَى في ذَاتِ صَدْرِي                   

                  عكوفَ اللحظِ في الخدِّ الأسيلِ 

وكنتُ أَعَزُّ عِزّاً مِنْ قَنوعٍ                   

                  تعوَّضَه صفوحٌ عنْ جهولِ 

فَصِرْت أَذَلَّ مِنْ مَعْنى ً دَقيقٍ                   

                  بهِ فَقْرٌ إِلى ذِهْنٍ جَليلِ 

فما أدري عمايَ عن ارتيادي                   

                  دَهاني أَمْ عَمَاكَ عنِ الجَميلِ 

متى طابتْ جنى ً وزكتْ فروعٌ                   

                  إِذا كانَتْ خَبِيثَاتِ الأُصُولِ ! 

ندبتكَ للجزيلِ وأنتَ لغوٌ                   

                  ظلمتُكَ لستَ من أهلِ الجزيلِ ! 

كِلا أَبَوَيْكَ مِنْ يَمَنٍ ولكنْ                   

                  كِلا أَبَوَيْ نَوَالِكَ مِنْ سَلُولِ! 

رويدكَ إنَّ جهلكَ سوفَ يجلُو                   

                  لكَ الظَّلْمَاءَ عن خِزْي طَوِيلِ 

وأقللْ إنَّ كيدكَ حين تصلى                   

                  بِنِيراني أَقلُّ مِنَ القَلِيلِ 

مرارات المقامِ عليكَ تعفو                   

                  وتَذْهَبُ في حَلاواتِ الرَّحِيلِ 

سأَظعنُ عالِماً أَنْ ليسَ بُرْءٌ                   

                  لسقمي كالوسيجِ وكالذميلِ 

ولَوْ كانَتْ يَمِينُكَ أَلفَ بَحْرٍ                   

                  يَفِيضُ لِكُل بَحْرٍ أَلْفُ نيلِ