عن أبي بردة ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم : إذا جمع الله الخلائق يوم القيامة ، أذن لأمة محمد في السجود ، فيسجدون له طويلا ، ثم يقال : ارفعوا رءوسكم ، قد جعلنا لكم عدتكم فداءكم من النار ) . أخرجه ابن ماجة

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا قول الله تعالى في ابراهيم:(رب انهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم).وقال عيسى عليه السلام:(ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك أنت العزيز الحكيم).فرفع صلوات الله عليه وسلامه يديه وقال(اللهم أمتي أمتي وبكى) فقال الله عز وجل:(ياجبريل اذهب الى محمد-وربك أعلم-فسله مايبكيك؟)فأتاه جبريل عليه السلام فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قال-وهو أعلم-.فقال الله تعالى:(ياجبريل اذهب الى محمد فقل:انا سنرضيك في أمتك ولا نسوؤك) رواه مسلم

في صحيح ابن ماجه من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال كلا يحقر أحدكم نفسه قالوا يا رسول الله كيف يحقر أحدنا نفسه قال يرى أمرا عليه فيه مقال،ثم لا يقول فيه ، فيقول الله عز وجل له يوم القيامة ما منعك أن تقول في كذا وكذا؟فيقول :خشية الناس ،فيقولالله:فإياي كنت أحق أن تخشى)

هلا فيك مجددا أختي نبع الحب

بس هذا الحديث القدسي ذكرناه من قبل........بتمنى تواصلك معنا

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:لما نزلت اية(مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم).قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:رب زد أمتي,فنزلت اية(من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة).قال رسول الله:رب زد أمتي,فنزلت اية(انما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب) رواه حبان في صحيحه

عن سعيد بن المسيب ، أنه لقي أبا هريرة ، فقال أبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ : أسأل أن يجمع بيني وبينك في سوق الجنة ، فقال سعيد : أفيها سوق ؟ قال نعم ، أخبرني رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن أهل الجنة إذا دخلوها نزلوا فيها بفضل أعمالهم ، ثم يؤذن لهم في مقدار يوم الجمعة من أيام الدنيا ، فيزورون ربهم ، ويبرز لهم عرشه ، ويتبدى لهم في روضة من رياض الجنة ، فتوضع لهم منابر من نور ، ومنابر من ذهب ، ومنابر من فضة ، ويجلس أدناهم ـ وما فيهم من دني ـ على كثبان المسك والكافور ، وما يرون أن أصحاب الكراسي أفضل منهم مجلسا ، قال أبو هريرة : قلت : يا رسو الله ، وهل نرى ربنا ؟ قال : نعم ، قال : هل تتمارون في رؤية الشمس ، والقمر ليلة البدر ؟ قلنا : لا ، قال : كذلك لا تمارون في رؤية ربكم ، ولا يبقى في ذلك المجلس رجل إلا حاضره الله محاضرة ، حتى يقول للرجل منهم : يا فلان بن فلان ، أتذكر يوم كذا وكذا ؟ فيذكر ببعض غدراته في الدنيا ، فيقول : يا رب ، أفلم تغفر لي ؟ فيقول : بلى ، فسعة مغفرتي بلغت بك منزلتك هذه ، فبينما هم على ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم ، فأمطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيئا قط ، ويقول ربنا ـ تبارك وتعالى : قوموا إلى ما أعددت لكم من الكرامة ، فخذوا ما اشتهيتم ، فنأتي سوقا قد حفت به الملائكة ما لم تنظر العيون  إلى مثله ، ولم تسمع الآذان ، ولم يخطر على القلوب ، فيحمل لنا ما اشتهينا ، ليس يباع فيها ولا يشترى . وفي ذلك السوق يلقى أهل الجنة بعضهم بعضا ، قال : فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقى من هو دونه ـ وما فيها دني ـ فيروعه ما يرى عليه من اللباس ، فما ينقضي آخر حديثه حتى يتخيل إليه ما هو أحسن منه ، وذلك أنه لا ينبغي لأحد أن يحزن فيها ، ثم ننصرف إلى منازلنا ، فيتلقانا أزواجنا ، فيقلن : مرحبا وأهلا ، لقد جئت وإن بك من الجمال أفضل ما فارقتنا عليه ، فيقول : إنا جالسنا اليوم ربنا الجبار ، ويحقنا أن ينقلب بمثل ما انقلبنا .
أخرجه الترمذي .

عن أبي الدرداء ـ رضي الله عنه ـ قال : قال  رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : يلقى على أهل النار الجوع ، فيعدل ما هم فيه من العذاب ، فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع ، لا يسمن ولا يغني من جوع ، فيستغيثون بالطعام ، فيغاثون بطعام ذي غصة ، فيذكرون أنهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب . فيستغيثون بالشراب فيرفع إليهم الحميم بكلاليب الحديد ، فإذا دنت من وجوههم شوت وجوههم ، فإذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم ، فيقولون : ادعوا خزنة جهنم ، فيقولون : ألم تك تأتيكم رسلكم بالبينات ؟ قالوا : بلى ، قالوا : فادعوا ، وما دعاء الكافرين إلا في ضلال ، قال : فيقولون : ادعوا مالكاْ ، فيقولون : يا مالك ، ليقض علينا ربك ، قال : فيجيبهم : إنكم ماكثون : قال الأعمش : نبئت أن بين دعائهم ، وبين إجابة مالك ألف عام قال : فيقولون : ادعوا ربكم ، فلا أحد خير من ربكم ، فيقولون : ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضآلين ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون ، قال : فيجيبهم : اخسئوا فيها ولا تكلمون ـ فعند ذلك يئسوا من كل خير ، وعند ذلك يأخذون في الزفير والحسرة والويل ) .
أخرجه الترمذي .

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قالوا : يا رسول الله ، هل نرى ربنا ـ يوم القيامة ؟ قال : هل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة ، ليست في سحابة ؟ قالوا : لا ، قال : فهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس في سحابة ؟ قالوا : لا ، قال : والذي نفسي بيده ، لا تضارون في رؤية ربكم ، إلا كما تضارون في رؤية أحدهما ، قال : فيلقى العبد ، فيقول : أى فل ، ألم أكرمك ؟ وأسودك ، وأزوجك ، وأسخر لك الخيل والإبل وأذرك ترأس وتربع ؟ فيقول : بلى ، قال : فيقول : أفظننت أنك ملاقي ؟ فيقول : لا ، فيقول : فإني أنساك كما نسيتني ، ثم يلقى الثاني ، فيقول أى فل ،  ألم أكرمك ؟ وأسودك ، وأزوجك ، وأسخر لك الخيل والإبل وأذرك ترأس وتربع ؟ فيقول : بلى ، أى رب ، قال : فيقول : أفظننت أنك ملاقي ؟ فيقول : لا ، فيقول : فإني أنساك كما نسيتني ، ثم يلقى الثالث ، فيقول له مثل ذلك ، فيقول : يا رب ، آمنت بك وبكتابك ، وبرسلك ، وصليت وصمت وتصدقت ، ويثني بخير ما استطاع ، فيقول :ههنا إذا ، قال : ثم يقال له : الآن نبعث شاهدنا ـ عليك ، ويتفكر في نفسه : من ذا الذي يشهد علي ؟ فيختم على فيه ، ويقال لفخذه ولحمه وعظامه : انطقي ، فتنطق فخذه ، ولحمه ، وعظامه بعمله ، وذلك ليعذر من نفسه ، وذلك المنافق ، وذلك الذي يسخط الله عليه ) .
أخرجه مسلم في صحيحه .
أى فل : أي يا فلان ، كناية عن اسمه
وأسودك : أي ألم أجعلك سيدا على غيرك
ههنا اذا : معناه قف ههنا ، حتى تشهد عليك جوارحك

نسأل الله أن يستر عيوبنا ويغفر ذنوبنا ويدخلنا الجنة بفضله وكرمه . آمين

السلام عليكم

كيفك أخت يارا

آسفة الحديث الأخير موجود مسبقا

بعتذر عالتكرر  ، بدون قصد

وجزاك الله خيرا

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : اختصمت الجنة والنار إلى ربهما ، فقالت الجنة : يا رب ، مالها ، لا يدخلها إلا ضعفاء الناس وسقطهم ؟ وقالت النار : أوثرت بالمتكبرين ، فقال الله ـ تبارك وتعالى ـ للجنة : أنت رحمتي ، وقال للنار : أنت عذابي ، أصيب بك من أشاء ، ولكل واحدة منكما ملؤها ، قال : فأما الجنة فإن الله لا يظلم من خلقه أحدا ، وأنه ينشئ للنار من يشاء ، فيلقون فيها فتقول : هل من مزيد ؟ ـ ثلاثا ـ حتى يضع فيها قدمه ، فتمتلئ ، ويرد بعضها إلى بعض ، وتقول : قط ، قط ، قط ) .
أخرجه مسلم في صحيحه .

هلا أختي ميمي مود .....

عن معاذ رضي الله عنه قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(قال الله عز وجل:المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء) رواه الترمذي

اللهم فاشهد أني أحب كل من شارك في هذا الموضوع فيك,ولأجلك