قف لبرهـة  ولاحـظ....

ماذا ستلاحظ.؟؟

كنت ستلاحظ الوقت الذي سبقك..وبعض الأخطاء في مسيرك..

وستبقى تلاحظ الكثير..فلا تنسى أن تلاحظ أنك أطلت الوقوف.

أحبني عندما لا أستحق حبك .....

لأنني سأحتاجه كثيرا ذلك الحين ........

ما زالت هي الأبلغ ، والأكثر حكمة .. تلك القاعدة الفقهية والعلمية والإنسانية القائلة :

درء المفاسد ، مقدَّم ، على جلب المصالح ..

بكيت يوماً من كثرة ذنوبي ، وقلة حسناتي ، فانحدرت دمعة من عيني

...وقالت : ما بك يا عبد الله ؟

أنا دمعة

قلت : وما الذي أخرجك ؟

قالت : حرارة قلبك

قلت مستغرباً : حرارة قلبي .... وما الذي أشعل قلبي ناراً

قالت : الذنوب والمعاصي

قلت : وهل يؤثر الذنب في حرارة القلب ؟

قالت : نعم .. ألم تقرأ دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ، دائماً : - اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد - . ولا يطفي النار إلا الماء البارد والثلج
قلت : صدقت ... فإني أشعر بالقلق والضيق وأظنها من حرقة القلب بكثرة المعاصي

قالت : نعم .. فإن للمعصية شؤم على صاحبها ، غتب إلى الله يا عبد الله

قلت : أريد أن أسأل سؤالاً

قالت : تفضل

قلت : إني أجد قسوة في قلبي ، فكيف خرجت منه ؟

قالت : إنه داعي الفطرة يا عبد الله . وإن الناس اليوم تحجرت قلوبهم فلم تكد ترى قلباً نقياً دائم الاتصال بالله إلا نُدر

قلت : وما السبب يا دمعتي ؟

قالت : حب الدنيا والتعلق بها .. فالناس كلهم منكبين عليها إلا من رحم ربي ، ومثل الدنيا كالحية تعجبك نعومتها وتقتلك سمها ، والناس يستمتعون بنعومتها ولا ينظرون إلى السم القاتل بها

قلت : وماذا تقصدين بالسم ؟

قالت : الذنوب والمعاصي ، فإن الذنوب سموم القلوب فلابد من إخراجها وإلا مات القلب

قلت : وكيف نطهر قلوبنا من السموم ؟

قالت : قال تعال : - والذين إذا فعلوا فاحشة او ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون - الآية 135 سورة عمران

خرج أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، ذاهبا إلى بلاد الشام، وكان معه بعض الصحابة.

...وفي الطريق علم أن مرض الطاعون قد انتشر في الشام، وقتل كثيرا من الناس، فقرر الرجوع، ومنع من معه من دخول الشام.

فقال له الصحابي الجليل أبو عبيدة بن الجراح: أفرارا من قدر الله يا أمير المؤمنين؟

فرد عليه أمير المؤمنين: لو غيرك قالها يا أبا عبيدة!

ثم أضاف قائلاً:

نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله؛ أرأيت لو أن لك إبلا هبطت واديا له جهتان:

إحداهما خصيبة (أي بها زرع وحشائش تصلح لأن ترعى فيها الإبل)، والأخرى جديبة (أي لا

زرع فيهما، ولا تصلح لأن ترعى فيها الإبل)، أليس لو رعيت في الخصيبة رعيتها بقدر الله،

ولو رعيت في الجديبة رعيتها بقدر الله؟!

ليتني رأيتك و لو مرة واحدة

كنت سأشكي لك حالي و أبكي

ولكن عزائي الوحيد انك بإذن الله شفيعي يوم القيامة

من حظ الصبر أنه لا يحتاج إلى حظ ..

ومن حظي أيضاً !

الــبعــــد احــيــانــا لا يــــؤلـــم...ولــــكـــن الـــمـــؤلـــم ان يــبتعــد عــنــك شــخــص عزيــز  افــصحـــت لـــه يــــومــــا بــــان الــبــعـــد هـــــــو الــشـــىء الـــــــــوحــيــــد الـــــذى يــــكســــــرك..........