سلامُ عليكم:الشكر الجزيل لأخي خالد ولك أيّها الحوتُ الأبيض.
كان عليك أن تتحلّى ببعض الصبر وأن تُحسن التصرّف مع الأخ خالد احتراما لجهده في بناء هذا الموضوع لأنّ هذا المنتدى لا يحتوي على موضوع لمناقشة النحو والصّرف إلّا الّذي صممه خالد وله جزيل الشكر وإن كان هناك خطئا وسأبيّن لك وبالعلم أنَ البيت خالٍ من أيِّ خطأ.
أخي قوانين هذا المنتدى قائمة على مبدأ التعاون وتبادل الخبرات " فخير النّاسِ أنفعهم للناس "وليس على مبدأ البقاء والإنصراف .
إذا كان لديك نقدا فعليك بي وأنا مسؤولٌ عن إجابتي أمام اللّه سبحانَه وتعالى وروّاد المنتدى هم قضاة .
كان عليك أن تُبيّن موضعَ الخطأ وتشير إليه وتقوم بتصحيحه وتعليل ما صححته لأنّكَ إذا أعربتَ جملة ذئب استئنافيّة ما يدريني أنّ ذلك صحيح، إذا لم تكن هناك قاعدة تقنعني .
تحيّتي لك أوّلا ينبغي عليك أن تدرك كيف تُحدّد الجمل تؤجّل هذه إلى الآخر.
نبدأوعليك التحمّل:
نحن نعرفُ أنَّ هناك رواية أخرى للبيت والدليل على ذلك قلنا أنَّ الفعل واثق بمعنى عاهد وهذا يُشعرك بوجود قسم وجواب قسم.
بالنسبة للتعريف بالفرزدق شاعرا شكرا لك وإذا أردنا تعريفه وصلنا إلى مجلّد فكلّنا يعرف أنّ هذه القصيدة مرّت معنا في الصّف التاسع ولا داعي أن أقول لك في أيّ صفحة موجود ة وكلنا يعرف أنّ للفرزدق ديوان شعر وإذا أردتَ التوسّع عليك بنقائض جرير والفرزدق:
قال جرير:
زعم الفرزدقُ أنْ سيقتل مربعا
أبشر بطول السلامة يا مربعُ.
فقال الفرزدق:
ضربت عليك العنكبوتُ بنسجِها
أتدري نسيت الشطر الثاني يا رجل" آفة العلم النسيان "
وأنا الآن في مقهى عام ولا يوجد فيه مراجع . راجعه إذا أحببت.
شكرا لك على تقديم التعريف بالفرزدق.
يا: أداة نداء، الأصح أن تقول حرف نداء لا محلّ له من الأعراب.
ذئب:منادى مبني على الضم في محل نصب على النداء
إعراب موفّق وهو منادى نكرة مقصودة، مبنيٌّ على الضّم في محلّ نصب على النداء.
يصطحبان:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى والنون عوض عن التنوين
كما قال لك الأخ خالد علامة رفع الأفعال الخمسة ثبوت النون والأفعال الخمسة: كل فعل مضارع اتّصلت به واو الجماعة ألف الاثنين ياء المؤنّث المخاطبة.
صحيح يرفع المثنّى بالأبف ولكن هنا من الأفعال الخمسة.
الجمل:
تعش :ابتدائية أو استئنافية
لاتخونني: جواب قسم أوحاليةأو اعتراضية
ذئب:استئنافية
ياذئب يصطحبان:صلة الموصول
أقولُ لك : ولا جملة من إعرابك صحيحة قد تكون الثانية فيها وجهين من الصحّة، التعليل:
أنتَ قلتَ أنَّ جملة "تعشّ : ابتدائيّة أو استئنافية والتسميتان صحيحتان ونحنُ نعلمُ أنّ الاستئناف بداية كلام جديد أبدَأ الشاعر هنا كلاما جديدا برأيك؟
أنا عندما عُرِضَ عليَّ ها البيت تناولتُ القصيدة بكاملها انظر البيت الّذي قبله :
فقلتُ لَهُ لمّا تكشّرَ ضاحكاً
وقائمُ سيفي من يدي بمكان.
تعشّ فإن واثقتني لا تخونني نكن مثل من يا ذئب يصطحبان.
أخي بعض الأبيات يتّصل بعضها ببعض
ماذا قال الشاعر للذئب؟ قال له تعشّى فإذا الجملة مقول القول في محلّ نصب مفعول به للبيت السابق. انتهى لا نقاش.
لا تخونني" جواب قسم أو حال من التاء في واثقتني أو من الياء.
الإعتراض : وجه ضعيف وقال النحاة في هذا الموضع: أقول لك أنّك نحويّ غث بارد لأنّك أعربتها كذلك .
الجملة المعترضة تقع بين شيئينِ متلازمين كالمبتدأ والخبر والفعل والفاعل والصلة والموصول ووووووووووووووووووووووووووو 0000000000إلخ.
"ذئب" أخي العزيز ذكّرتني بالدكتور " إبراهيم عبد اللّه" كان دائما يطلب إعراب جملة ويضعها بين قوسين ويقول لنا حال أو صفة أو جواب قسم ويضع في الخيار الأخير كل ما سبق خطأ أو ليست جملة فإذا ما جائتني هكذا أختار "ذئب" ليست جملة وهذا قصدي عليك معرفة مكان الجملة أوّلا.
الجملة الصحيحة هي" يا ذئب" وهذه الجملة اعتراضيّة اعترضت بين الموصول "مَنْ" وصلته جملة يصطحبان" أي صاحب الصّلة ولا بدّ لكل جملة سواء أكانت صلة أو صفة أو حال من ضمير يعود على صاحبها والضمير هنا ألف الاثنين " الشاعر والذئب"
نعم أنتَ تحفظ أنّ الجملة بعد النداء استئنافيّة ولكن ليس في معظم الأحيان .
يصطحبان" صلة الموصول الإسمي لا محلّ لها من الإعراب.
أنصحكَ أن تنسحب أنت أيّها الحوت الأبيض وتدع الأخ خالد بشأنه.
والسلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته.
إلى عشاق النحو والإعراب 
