(15)
لـِ: مجموعة مؤلفين
إن الديمقراطية ليست مطلباً يسهل تحقيقه، كما أنها بذاتها ليست حلاً كاملاً، وإنما
(25)
لـِ: هاينس هالم
يمكن تعريف الغلو كديانة قائمة بحد ذاتها, بأنها ديانة الناس البسطاء, الحدادين وال
(0)
لـِ: جاسر عودة
يناقش الدكتور جاسر عودة في هذا الكتاب اثني عشر سؤالا هو حصيلة لمحاضرات ونقاشات د
(5)
لـِ: عبد الجبار الرفاعي
تتبدى راهنية أعمال كيركگورد في أنك من خلالها؛ تكتشف الفرق بين: أن تفهم الحقيقة و
(1)
لـِ: وليام د. هارت
هو كتاب عن إدوارد سعيد، ليس فقط بوصفه مثقف رفيع الطراز، بل هو عرض لنقده لعديد من
(3)
لـِ: جان لوك تولا – بريس
إذا كانت «زن» قد أصبحت شائعة في المعجم العالمي فإن معناها لا يزال غامضاً في أذها
(1)
لـِ: إبراهيم عبد القادر المازني
يُعَدُّ إبراهيم عبد القادر المازني أحد أعمدة الأدب الحديث، فقد أسَّس إلى جانب عب
(1)
لـِ: محمد حسين هيكل
يستعير الكاتب في هذا الكتاب من عالم المعرفة أوراقًا؛ لكي يكتب فيها رسائله الأدبي
(1)
لـِ: عدنان باحارث
يُناقش بحث الدكتور «عدنان حسن باحارث»: «الثورة الفرنسية عرض ونقد في ضوء التربية
(1)
لـِ: مناظرة بين نعوم تشومسكي وميشيل فوكو
عام 1971، أثناء ذروة حرب فيتنام، وفي زمن من عدم الاستقرار السياسي والاجتماعي الع
(2)
لـِ: جمال حيدر
عندما تقول غجر، هذا يعني أنهم: المشعوذون، اللصوص، السّحَرة، الكفَرَة، الفئات الم
(1)
لـِ: مصطفى محمود
عن هذا الكتاب:ماذا هناك ؟ ماذا وراء الباب ؟ ماذا بداخلي إرادة . إرداة لا نهائية
مكتبة ملتقى جامعة دمشق الإلكترونية التفاعلية
أحد مشاريع شركة Shabab SY البرمجية
معا نرتقي...