من روائع الشاعر احمد مطر

هل لغزي هذا مفهوم ؟؟

عندي لغز يا ثوار
يحكي عن خمسة أشرار


الأول يبدو سباكاً
والثاني ساقٍ في بار


والثالث يعمل مجنوناً
في حوش من غير جدار


والرابع في الصورة بشرٌ
لكنْ في الواقع ب***


أما الخامس يا للخامس
شيء مختلف الأطوار


سباك ؟ كلا..مجنونٌ ؟
كلا..سَقَّاءٌ ؟ ب***؟


لا أعرفُ ، لكني أعرفُ
أنَّكَ تعرِفُهُ مَكَّار


جاء الخمسة من صحراءٍ
سكنوا بيتاً بالإيجار


جاءوا عطشى جوعى هلكى
كلٌّ منهم حافٍ عار


يكسوهم بؤسُ الفقراءِ
يعلوهم قَتَرٌ وغُبَار


رَبُّ البيتِ لطيفٌ جِدّاً
أسَكّنهم في أعلى الدار


واختار البَدْرُومَ الأسفل
والمنزلُ عَشْرَةُ أَدْوَار

هو يملك أَرْبَعَ بَقَرَاتٍ
ولديه ثلاثةُ آبار


أسرتُهُ:الأمُّ، مع الزوجةِ
وله أطفالٌ قُصّار


مرتاحٌ جداً، وكريمٌ
وعليه بهاء ووقار


مرّتْ عَشَرَاتُ السنواتِ
لم يطلبْ منهم دينار


طلبوا منه الماءَ الباردَ
واللحمَ مع الخبز الحارّْ


أعطاهم كَرَماً ؛ فأرادوا الـ
آبارَ، وَحَلْبَ الأبقار


أعطاهم ؛ فأرادوا الْمِنْخَلَ
والسِّكِّينةَ والعَصَّارْ


أعطاهم حتى لم يتركْ
إلا أوعيةَ الفخَّار


طلبوا الفخارَ، فأعطاهم
طلبوه أيضاً ؛ فاحتار


خجِلَ المالكُ أنْ يُحرِجَهم
فاستأذنهم في مِشْوار


خرج المالكُ من منزله
ومضى يعمل عند الجار


ليوفر للضيفِ الساكنِ
والأسرةِ ثَمَنَ الإفطار


سَرَقَ الخمْسَةُ قُوتَ الأسرةِ
واتَّهَمُوا الطِّفْلَةَ {أبرار}


ثم رأَوْا أن تُنْفَى الأسرةُ
واتخذوا في الأمرِ قرارْ


طردوا الأسرة من منزلها
ثم أقاموا حفلةَ زَارْ


أكلوا شرِبوا سَكِرُوا رَقَصُوا
ضربوا الطَّبْلَةَ والمزمار


باعوا الماءَ وغازَ المنزلِ
وابتاعوا جُزُراً وبِحَار


وأقاموا مدناً وقُصُوراً
وحدائقَ فيها أنهار


وتنامَتْ ثرْوَتُهم حتى
صاروا تُجَّارَ التُّجَّار


حَزِنَ المالكُ مِنْ فِعْلَتِهِمْ
وَشَكَا لِلْجِيرَةِ ما صَار


قالوا :{ أَنْتَ أَحَقُّ بِبَيْتَكَ
والأُسْرَةُ أَوْلَى بالدار }


فمضى نحو المنزل يسعى
واستدعى الخمسةَ وَأَشَارْ


خاطَبَهُمْ بِاللُّطْفِ : {كَفَاكُمْ
في المنزل فوضى ودمار


أحسنت إليكم فأسأتم }؛
فأجابوا: { أُسْكُتْ يا مهذار


لا تفتحْ موضوعَ المنزلِ
أوْ نَفْتَحَ في رأسِكَ غارْ }


فانتفضَ المالكُ إعصاراً
وانفجرُ البركانُ وثار


أمَّا الأَوَّلُ : فَهِمَ الْقِصَّة؛َ
فاستسلَمَ للريح وطار


والثاني : فكَّرَ أنْ يبقَى
وتحدَّى الثورةَ ؛ فانْهَارْ


فاستقبَلَهُ السِّجْنُ بِشَوْقٍ
فِذٍّ هُوَ والإبِنْ البارّْ


والثالثُ : مجنونٌ طَبْعاً
قال بِزَهْوٍ واسْتِهْتَارْ :


{أنا خَالِقُكُمْ وسَأَتْبَعُكُمْ
زَنْقَهْ زنقه .. دارْ دارْ }


أَرْغَى أَزْبَدَ هَدَّدَ أَوْعَدَ
وَأَخِيراً: يُقْبَضُ كالفار


ولقدْ ظَهَرَتْ في مَقْتَلِهِ
آياتٌ لأولي الأبصار


والرابع والخامس أيضاً
دَوْرُ الشُّؤْمِ عَلَيْهِمْ دَارْ


لم يَعْتَبِرُوا ، لَكِنْ صَارُوا
فيها كَجُحَا والمسمار


اُخْرُجْ يا هذا من داري !
{ لنْ أخرجَ إلا بحوار }


إرْحَلْ هذي داري إِرْحَلْ !!
{ لن أرحلَ إلا بالدَّار


إمَّا أنْ تَتْبَعَ مِسْماري
أوْ أنْ أُضْرِمَ فيها النار }


فاللغزُ إذنْ يا إخوتنا
عقلي في مُشْكِلِهِ حَارْ


هل نعطي الدارَ لمالكها ؟!
أم نعطي رَبَّ المسمار ؟!


هل لوْ قُتِلَ المالِكُ فيها
هُوَ في الجنةِ ، أم في النار؟!


هل في قول المالك : { إرحَلْ
يا غاصبُ } عَيْبٌ أوْ عار !؟


هل لُغْزِي هذا مَفْهُومٌ ؟!
مَنْ لم يفهمْ فهو : ........

نهاية المشروع
أحضِرْ سلّهْ
ضَعُ فيها " أربعَ تِسعا ت "
ضَعُ صُحُفاً مُنحلّهْ .
ضعْ مذياعاً
ضَعْ بوقَاً، ضَعْ طبلَهْ .
ضعْ شمعاً أحمَرَ،
ضعْ حبلاً،
ضَع سكّيناً ،
ضَعْ قُفْلاً .. وتذكرْ قَفْلَهْ .
ضَعْ كلباً يَعقِرْ بالجُملَةْ
يسبِقُ ظِلّهْ
يلمَحُ حتّى ا للا أشياءَ
ويسمعُ ضِحْكَ النّملَةْ !
واخلِطْ هذا كلّهْ
وتأكدْ منْ غَلقِ السّلةْ .
ثُمَّ اسحبْ كرسيَّاً واقعُدْ
فلقَدْ صارتْ عِندَكَ
..دولَهْ!

المفترى عليه
قال مِحقان بن بلا عّ ا ل ..عصير :
قيل إني لي عقارات ولي مال وفير
إنه وهم كبير
كل ما أملكه خمسون قصراً
أتّقي القيظ بها والزمهرير
أين أمضي
من سياط الحر والبرد؟
أطير؟ !
ورصيدي كله
ليس سوى عشرين مليارا
فهل هذا كثير؟ !
آه لو يدري الذي يحسدني
كيف أحير .
منه مأكولي ومشروبي
وملبوسي و مر كوبي
وبترول الفوانيس .. وأقساط السرير .
وعليه الشاي والقهوة والتبغ
وفاتورة ترقيع الحصير .
لا ..وهذا غير(حفّا ظا ت )
مِحقان الصغير !
ما الذي يبغو نه مني؟
أأستجدي ..لكي يقتنعوا أني فقير؟
**
وأشاعوا أنني أنظر للشعب
كما أنظر للدود الحقير !
فووووو وو !!
إلهي ..أنت جاهي بك منهم أستجير .
قسماً باسمك إني عندما أرنو لشعبي
لا أرى إلا الحمير !
**
ويقولون ضميري ميت !
كيف يصير؟ !
هل لأتاهم خبر عما بنفسي
أم هم الله الخبير؟ !
كذبوا ..فالله يدري أنني من بدء عمري لم يكن عندي ضمير

يحرق حريشك يا مطر

شو جديدة هي ....؟؟؟

بس حلوة  بس يفهم بقى الحم؟.....ا......ر.....!!!!!!!!!!!!!!!

كلمات أكثر من رائعة ...
الله يفرجها علينا يا رب واللبيب من الاشارة يفهم ...


اُخْرُجْ يا هذا من داري !
{ لنْ أخرجَ إلا بحوار }


إرْحَلْ هذي داري إِرْحَلْ !!
{ لن أرحلَ إلا بالدَّار

ليش عم تخلو السياسة ترجع للمنتدى؟؟؟

ليش انتوو هيييييييك؟؟؟

هذا مو لغز
ولا سياسة
هذا واقع حياة لا يمكن تجاوزه
   

شعر ركيك بالأسلوب والمعنى











شي بضحك هههههههههههههههههههه

رائعه يامطر

كيف لا؟!

وأسمك رمز للثورة


صدقت وأبصم لك بالعشرة

.............................

ولمن قال  أو لا أحد

(بقله روح أحرق البلد

أكتر ما حرقتها قبل)

لالالالالاصمت بعد أن سالت الدماء

وطني...نفسي وأبنائي مشروع شهادة

       
            (((((((((شعر ركيك بالأسلوب والمعنى

شي بضحك هههههههههههههههههههه )))))))))))

فعلا شي بضحك الظاهر يا حبيبة بعمرك ما قرأتي شعر أبدا ولا بتعرفي معنى كلمة شعر أو مغزاه

دخلك وين الركاكة بالنص

ولا مين شعرو ركيك أحمد مطر الله أكبر

اذا لم تعرفي أحمد مطر أسئلي عنه الشعر بجوابك مين هو ...

مع كامل أسفي  للإنحطاط المستوى الثقافي لدى البعض